夢幻的 小說 凰涅天下 为赋女子 抒发

凰涅天下

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“衛山長過分慚愧了,”李清照多少一笑,道,“措辭雖嫌直接鄙俗,然定弦高遠,雋永,那‘五自’之說,更詣理切情,酷似共鳴板,如雷似火,當得起館立學之宏旨。清照當,當雕琢銘石立之,以教爾輩秀才日省莫忘。”
衛希顏神采一僵,這色婦孺皆知捧了李清照,眼底笑意盎然。
師師低媚一笑,嫣脣湊到衛希顏耳邊,鬧着玩兒她:“用語凡俗,鏤刻切記。”
衛希顏斜眉瞪:穿鑿附會。
師師抖的回眸:就是這忱。
兩人正秋波相殺間,便聽李清照道:“衛山長既立宏旨,清照願附驥以後,就席做賦一篇,當添花之彩。”
臺下嗡聲頓起,貴賓席上益有人脫口道好,衆人皆現願意之色。
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李清照詩篇極負盛譽,但文賦也一色美妙,須臾一篇《金明池賦》讓她父親李格非擲筆嘆說“下不賦金明池”,她的歌賦姿態類於蘇軾,其文如天衣無縫,讀之明快,但閒居爲賦甚少,坊間廣爲流傳的也無限七八篇如此而已,和她的詩詞比照便成罕篇,因故座中尚文者目前概莫能外引頸看待,而樓下的《西湖解放軍報》採撰一發興隆得握筆蘸墨,只待聞聲執筆。
李清照耀亮又深深地散失底的眼波慢性掃過人民大會堂,臺上低低的嗡聲立止,她的音響如年月天高氣爽,又有圓潤的力道:
“太古有神,天神闢不學無術,始有星體,分乾坤;繼焉,女媧造人,始有男男女女,分存亡。……”
衛希顏無人問津而笑,清眸霍地噴塗出光澤,就連不得不盡收眼底她側臉的師師都意識了,而是只有一晃兒,就已應答了大方,只是稍勾起的脣角,顯得了她寸衷的賞心悅目。
李清照起賦的這句無疑是在隨聲附和她後來說的“宏觀世界育人,無分尊卑”,但相較她詞語的直白,易安的表明更所有眼底下的儒神韻,包含內斂,且意蘊朦攏。
世人以“幹爲男,女爲坤”,幹在上,坤愚,因而男爲尊女爲卑,但世界分乾坤在前,而有囡在後,怎樣乃是“幹表男,坤錶女”呢?
妙的是,以“洪荒激昂慷慨”爲開業之首,借創世童話來喻事:乾坤是神開的,紅男綠女亦然神造的,然則“男尊女卑”可是神判?
最早以筆札的方式建立“男尊女卑”心想的是《周禮》,明明,做出《周禮》的周公儘管被接班人推崇領頭賢賢,但他錯處神,聖賢也惟獨人而已。
衛希顏看向街上的眼神頌揚又欣。
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李清照繼之卻是道易義,賦曰:“伏羲悟道爲易,始知穹廬之氣,生死存亡聚九流三教。盍觀星體間,火爲陽之根,水爲陰之根。而大明二曜,照臨於天地間者。是以日爲火之精,月爲水之精。燭淚火,朝朝稟行,夜夜回話,周流而沒完沒了,相偶而不離。故生死彼此其根也,無陽則陰無以生,無陰則陽無以化。從陽而引陰,從陰而引陽,此爲世界蒼生之道也。”
衛希顏私下欽佩,以生死存亡相互之間根,圖示現有之理,各賴之度命,透出“陰”的官職,她琢磨後果必是說骨血了。
公然,李清照的文賦一環扣一環,隨後道:“男子漢曜日火爲陽,抱陽而負陰,堅硬餘焉韌虧折。女兒濯月水爲陰,抱陰而負陽,柔秀餘焉氣不足。故少男少女形於外之別,蓋夫陰陽各盛也。”
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這有趣特別是,男女形於外的強弱是因存亡氣血之分,男士陽盛於陰,則體健力弱,而巾幗陰盛於陽,則纖柔力弱,此爲領域育人的體氣之別,毫不相干乎尊卑。
內宏願蘊於彆彆扭扭,籃下的女儒左半聽得暈頭轉向,愈益齒小的愈發一臉糊塗,能夠洞明其意,光一點兒稟性麻利又靈氣的,黑乎乎構思到山長賦中之意,眼睛中皆是榮譽忽明忽暗,神思緊接着清宕之聲的圓潤有節而起伏跌宕變亂。
便聽道:“夫園地洪福者,鍾陰柔韶秀,皓質芳香,冰濯玉潤,梅韻蘭香,松風竹沐,融美之美也。噫兮,美之容,似花似月,可悅己也,悅親也,悅情也。然女之容美,不徒恃色而恣,色衰則愛弛矣。……”
師師撫掌嘆笑,“易安這‘悅己’說得好,近人道‘女爲悅己者容’,豈不知女爲已悅而容?”
衛希顏揚脣,“多虧這理兒。”眼神一掃不遠處,低笑道,“俺們院裡的業師都是玉女呀。”還都是娟娟靈敏實有的紅粉,有奔頭兒。
她臉頰笑嘻嘻的,師師瀕臨她,“你想勸誘誰?”
“……”衛希顏很想把她的腦瓜兒砸顧,以內是不是都種滿了文竹。
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李清照清宕圓潤的響聲如在河邊:“美之柔兮,蘭芷嫺淑散芳馨,蒲草柔絲意蘊堅。美之質兮,清者自清源本心,滄桑陵谷風日下,自笑塵間謗毀盡。美之德兮,孝仁義義,和氣爲家,抱柔而內剛也。美之慧兮,百事通灼見,善體大義……”
衛希顏不由聽查獲神,內心之一莽蒼的設法漸漸地知道啓。
她讀過名可秀眉批的幾本半邊天告戒之書,有班自不待言的《女誡》、眭娘娘所著的《女則》,同唐德宗時的口中女官宋若莘、宋若昭姐妹所著的《女周易》,名可秀對《女誡》《女楚辭》批評甚多,而對魏王后的《女則》頌揚不在少數,蓋因這部翦皇后的“上學雜記”是摘要聚齊歷朝歷代響噹噹娘的穢行,並審評其得失,作爲皇后助手天皇處政、理宮廷的鑑則,名可秀評道“可謂婦女之《資治通鑑》”。
這評判很高,可現時代之女人家卻甚稀奇讀,只因士家教女多教以《女誡》《女神曲》,而《女則》中唐時就已絕刻,名人藏89小說裡油藏的那部是唐中宗時的祖本,而坊間失傳下的也乘勝時間的延而愈漸散,是以今生今世人多聞《女則》其名,卻稀奇人閱之。
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“這是上座者怕了……”名可秀道,“大唐通過了則天武帝、安謐公主、韋皇后、穩定性郡主次把政,當上的便怕了——女郎一如既往甭有政見解爲好。因故,一派是州督們青筆歌頌赫皇后的能和她親筆《女則》的明慧,一邊卻是輛書的漸漸不準。”