篤實的 小說 蜀山镇世地仙 第四十三章 門前惡客 品鉴

蜀山鎮世地仙
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雲氣想了想,他執棒一枚玉簡,不失爲素空法師的臨別所贈,那玉簡上刻着五個字:
《青蚨化生經》。
正是平鋪直敘尋屍、辨屍、養屍、馭屍的抓撓。
雲氣先看了看尋屍篇,尋肺府之主倒是不亟待解決秋,光先耳熟能詳着,以後在前也好在意。
者獨角犀金兜是學師所賜,行屬相合,亦然荒無人煙的蟲屍,祖上還出過西施。
而是靄並不希圖就用斯。
他何等看也當蟲屍大過自的良選,幹什麼說呢?
總發有股鐵算盤。
這蟲兒孤孤單單的手法都在操縱其它喪物,單論自個,除卻遁術和氣力犯得上計議,其他也沒事兒,真說起來,是少了一股煌煌之威。
儘管留意辛金,可乾淨肺主正西,掌殺伐,即使是爲陰屬,可那也得有地覆天翻、傲意高的蘊意,若益發,則合宜有以奇勝正、以陰絕陽的淡泊在!
至於這蟲屍,等養好了再替自個兒尋一下得天獨厚死屍纔是正義。
尋屍篇裡說,屍爲陰,在三百六十行裡邊爲乙木、丁火、己土、辛金、癸水。
葵水斷不得取,只因九流三教中水爲陰,葵水已爲陰極,再加死物屍首,然陰性,屍難成,成則爲大魔,爲邪屍、妖屍,別可養,見之則除。
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這玉簡裡出格說了數一世前便有一妖屍,稱做谷辰,被峨眉派奠基者長眉祖師反抗於地底煞火當腰,從那之後不得出。
乙木爲活屍,因屍屬土,土生木,據此死氣中孕有生機,這就是說活屍。活屍修齊有成然後與平常人同義,肌膚白淨,骱靈敏,唯一從未有過心跳和體溫。
稱做塵間絕色的豔屍崔瑩與死人如出一轍,即一尊乙木之屍。
丁火爲兇屍,現則有旱災,晚生代時的旱魃實屬丁火之屍,君王的修行界也有一尊丁火屍,稱呼赤屍吳牢,亢此屍活該是畏俱被正軌撥冗,於是稀有揭發形跡。
地形坤,厚德載物,出現血氣,大地的屍物大半都是己土,儘管常說的屍首。
獨在死屍上述,己土達到絕頂時,還有一種屍,號稱帝屍,非大帝葬於龍穴又逢龍脈苟延殘喘不興成,這種帝屍在《青蚨經》終一種自忖,尚未記下現名,指不定從來就沒涌出過。
辛金奇幻屍,金爲土精,因變而成,因奇而生,此類屍物界限改觀之機,方能育成。有關身手手法,一步一個腳印兒看天數,普通的,與不過爾爾死人一如既往,關聯詞皮糙肉厚些,喚作金甲屍,高到極處,可爲屍仙。
像當前的獨角犀金兜,情真詞切,不敗不腐,質如金玉,在辛金裡即是優質了,要養的好,莫消逝開靈之機。
書上又說,
葵水在東南,沉於湖澤;
乙木在表裡山河,藏於木根;
丁火在滇西,埋於火穴;
辛金在中南部,掩於挖方;
己土在八方,世之下。
不用說,開肺府前勢必與此同時去一趟東南舉世。
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“嗚—”
守在登機口的狗兒遽然站起身,下發頹廢的警叫聲。
雲氣收到玉簡,滅了霞光,暫放筆觸,一番正步至哨口左近,緊盯着一番向。
“癩蛤蟆,看你而今能跑烏去!”
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一同厲喝聲從遠處傳誦。
靄聞聲經不住莫名,焉連續遇上這種戲碼?